بشير بن سعد الاعور الانصارى را نيز به منابع نگريستم و آوردم . وى نخستين كس است كه با ابو بكر بيعت كرد . ( تاريخ طبرى ، ج 4 ، ص 1844 ، اسد الغابه ، ج 1 ، ص 195 ، الطبقات الكبير ، ج 2 ، ق 1 ، صص 87 - 86 ، الاعلام زركلى ، ج 2 ، ص 29 . ) ص 334 ، س 1 و 7 و 15 : صورت درست نامهاى مذكور در اين صفحه را با ديدن منبعهاى اساسى آوردم . دربارهء عويم بن ساعدة الانصارى ر . ك : اسد الغابه ، ج 4 ، ص 158 ، تاريخ طبرى ، ج 4 ، ص 1839 . و نيز دربارهء معن بن عدى انصارى ، و ثابت بن قيس بن شماس ر . ك : تاريخ طبرى ، ج 4 ، صص 1824 و 1877 ، اسد الغابه ، ج 4 ، ص 401 و ج 1 ، ص 229 . ص 336 ، س 22 : « حباب بن المنذر بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب . . . الانصارى الخزرجى السلمى يكنى ابا عمر و قيل ابا عمرو . . . » ( اسد الغابه ، ج 1 ، ص 364 ) . ص 342 ، س 18 : حنظلة بن ابى عامر از انصار ، كه در جنگ با ابو سفيان ، شدّاد بن اسود بن شعوب ليثى بر وى حمله كرد و او را به شهادت رسانيد . پيامبر ص دربارهء حنظله گفت : « حنظله را فرشتگان غسل مىدهند » . و از اين روى « غسيل الملائكه » لقب يافت . ( تاريخ پيامبر اسلام ، ص 328 ) ص 344 ، س 25 - 17 : نخستين رشوتگيرى در اسلام است . « چون بو بكر بشنيد كه بو سفيان . . . مىگويد بيعت نكنم ، هم اندر ساعت پسرش را ، يزيد ، بخواند و اميرى شام او را داد . . . « پس چون بو سفيان بشنيد كه بو بكر پسرش را ولايت داد ، اندر شب برفت و بيعت كرد . » ص 346 ، س 13 - 11 : شقران آزاد كردهء پيغمبر است ، و اوس بن خولى از جنگاوران بدر بود ، و هر دو مشارك در كار غسل و دفن رسول خدا . ( تاريخ طبرى ، ج 4 ، ص 1830 ، الطبقات الكبير ، ج 2 ، ق 2 ، ص 63 ) . در سيرت رسول الله از اوس بن خولى نامى نيست ، ولى در متن سيرة النبى ( ج 4 ، ص 342 ) مشاركت او در كار دفن كردن آمده است . ( و نيز : الكامل ، ج 2 ص 332 ) . ص 347 ، س 8 : در متن اشاره به نكته اى نشده است كه در تاريخ طبرى آمده ، و نيز در سيرت رسول الله . نكته